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哲学图书方面，哲学家邓晓芒新作《走向语言学之后——当代形而上学的重建(第一卷：对西方形而上学的检讨)》正式出版，全书共三卷，力图以“语言学之后”来超越西方形而上学的“物理学之后”和中国形而上学的“伦理学之后”，进而重建当代形而上学。有关“分配正义”的研究近几十年来在政治哲学研究中脱颖而出——应该如何安排我们的社会制度和经济制度，以公平分配社会合作的利益和负担？《牛津分配正义手册》作为专门讨论分配正义的学术参考类著作，对政治哲学的核心领域进行了极具广度和深度的探索，本书可为致力于正义理论的人们提供丰富有益的资源。

其实，狭义的西方古典学，就是研究古希腊罗马文明及其经典的学问。一方面，如果完全局限在狭义的西方古典学，那其他很多文明的经典就不能涵盖在古典学的范畴里。另一方面，中国也有自身的狭义古典学。比如，中文系有一个古典文献学专业。这意味着中国狭义古典学的主要工作其实就是进行古典文献的研究，涉及到文字学、音韵学和训诂学。如果纯粹是从文字、音韵和训诂的角度去研究古代文献的话，古典学的范畴仍然比较狭窄。除此之外还有考古学，涉及对出土文献和传世文献的比对研究，有时也被归到古典学的范畴。综合来看，这涉及古典学概念和内涵如何拓宽的问题。对此，目前学界有不同的看法和考虑。在新时代中国语境中，古典学的边际究竟如何界定，是一个值得进一步思考的问题。

关于哈尔滨地铁二期规划的投资规模，上述人士表示，地铁项目建设投资规划会随着时间和技术原因而变化，目前无法提供投资金额数据。

进一步全面深化改革，必须牵住“牛鼻子”。在党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》中，“以经济体制改革为牵引”被列为指导思想中的重要原则之一，“聚焦构建高水平社会主义市场经济体制”更是位列“七个聚焦”的首位。

第二，要深入研究阐释中国式现代化的中国特色。中国式现代化是人口规模巨大的现代化，这是最大的国情。将14亿多人口带入现代化行列，将彻底改写现代化的世界版图。与此同时，还应该看到，14亿多人口的规模超过现有发达国家人口的总和，这使中国式现代化建设的艰巨性和复杂性前所未有，发展途径和推进方式也必然具有自己的特点。唯有从国情出发想问题、作决策、办事情，既不好高骛远，也不因循守旧，才能保持历史耐心，做到稳中求进、循序渐进、持续推进。